Κεραύνιοι λίθοι


.
Post about Ikarian thunderstones on fb
.
Χαίρετε, αξιότιμοι αναγνώστες του μπλογκ της Ελένης!
Angelos K. Πριν λίγες μέρες με αφορμή ένα ποστ δικό μου στο facebook όπου διατύπωνα κάποιες σκέψεις σχετικά με την αναπάντεχη, πολύ μεγάλη δημοφιλία που είχε μια φωτογραφία που τράβηξα αμέσως μόλις την ανέβασα στο Φλικρ, προσκλήθηκα εδώ από τη σεβαστή οικοδέσποινα για να γράψω, αν ήθελα, περισσότερα για το θέμα, δηλαδή τη «μαγεία των μικρών μυστηριωδών πραγμάτων», όπως ήταν ο τίτλος του ποστ μου στο FB. Μου ζήτησε επίσης να βάλω μαζί και μια προπέρσινη φωτογραφία ενός κοινού μανιταριού που αναφέρω στο ποστ, η οποία κι αυτή, τότε που την Mushroom course in the forest 02 ανέβασα, γνώρισε την ίδια σχεδόν στιγμιαία δημοφιλία, μάλλον για παρόμοιους, αν και περισσότερο κατανοητούς σε μένα λόγους. Ξέρω ότι υπάρχουν εκατομμύρια μανιταρόφιλοι στον κόσμο και ότι ανάμεσά τους υπάρχουν άνθρωποι που δεν τα βλέπουν μόνο ως φαγητό, αλλά και σαν μαγικά φυτά τόσο από άποψη μορφής, όσο και για τον τρόπο που φύονται -ξαφνικά, κρυφά, ανέλπιστα- λες κι ανήκουν σε μια άλλη διάσταση, σε έναν άλλο τύπο ανάπτυξης της ζωής, πολύ διαφορετικό από των δέντρων, των θάμνων, των λουλουδιών, κτλ. Αντίθετα ωστόσο, δεν έχω ακούσει ποτέ τίποτα για Neolithic adzes «προϊστορικούς πετρόφιλους», πόσο μάλλον όταν η φωτογραφία δεν εικονίζει κάποιο μεγαλόπρεπο ντολμέν ή μενίρ (οπότε η δημοφιλία θα ήταν κάπως δικαιολογημένη), αλλά δυο πετραδάκια που από μακριά αν τα δεις, δεν διαφέρουν από βότσαλα.
Όπως έγραψα και στο ποστ, το ζήτημα με ξεπερνά. Και εξακολουθεί να με ξεπερνά και τώρα που γράφω. Γι’ αυτό, αντί να παραστήσω τον ειδικό στη μαγεία, θεώρησα σωστό να ανατρέξω στις πηγές. Και όχι πηγές ό,τι και ό,τι, αλλά σε μία παλαιά μεν αλλά μεγάλη αυθεντία στο θέμα, τον λαογράφο, καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών, Νικόλαο Πολίτη. Από αυτόν λοιπόν τον σπουδαίο πρόδρομο της Ελληνικής λαογραφίας αντιγράφω εδώ (διασκευασμένα στη δημοτική) μερικά αποσπάσματα από την αρχή του κεφαλαίου ΙΓ’ ΚΑΙΡΟΙ (δηλ, περί καιρικών φαινομένων) του έργου του «Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του ελληνικού λαού: Παραδόσεις – Μέρος Β΄ (Αθήνα, 1899-1902)»:
 
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Nikos Politis, Meletai 1 «Η λέξη «αστροπελέκι» και σπανιότερα «αστροπελέκιο» ή «αστροπέλεκο» ή «αστροπέλεκας» σημαίνει τον κεραυνό, και ειδικότερα το βλήμα του κεραυνού, που το φαντάζονται σαν πέτρινο τσεκούρι. Είναι δηλαδή, όπως δείχνει η ετυμολογία του, «ο πέλεκυς της αστραπής». Η λέξη ήταν σε χρήση κατά τον μεσαίωνα και μόνο στον Ερωτόκριτο, απ’ όσο γνωρίζω, βρίσκεται η περίφραση «πέτρα τς αστραπής», ενώ μια άλλη περίφραση είναι «του θεού το βόλι».
Όπως έχω επισημάνει και αλλού, ο λαός ξεχωρίζει το φαινόμενο της αστραπής, όπως έκαναν και οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι, σε τρία: την αστραπή, το αστροπελέκι και το μπουμπουνητό, δηλαδή την αστραπή, τον κεραυνό και τη βροντή. Το βλήμα του κεραυνού πιστεύουν ότι πέφτει στη γη ως άμορφος λίθος, και ότι ωριμάζει, δηλαδή παίρνει το σχήμα του, όταν μείνει σαράντα μέρες χωμένος μέσα στη γη.»

Nikos Politis, Meletai 2 «Τότε αποκτά θαυμαστές δυνάμεις και γι’ αυτό το λόγο όσοι βρίσκουν τέτοια πέτρα την έχουν για φυλαχτό, καθώς πιστεύουν ότι φέρνει ευτυχία στον κάτοχό της, ότι λύνει τα μάγια και προστατεύει από κάθε κακό. Κεραύνιοι λίθοι πιστεύουν ότι είναι οι προϊστορικοί πέτρινοι πέλεκεις ή αιχμές βελών της λίθινης εποχής που βρίσκονται σε αφθονία στην Ελλάδα, ενώ μερικές φορές εκλαμβάνονται ως «αστροπελέκια» και τεμάχια χαλαζία (quartz).
Η δοξασία αυτή είναι πάρα πολύ αρχαία. Οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν την αστραπή ως πηγή γέννησης και υπέθεταν ότι αυτή παράγει τα μανιτάρια «τρούφες» και τα μαργαριτάρια. Ονόμαζαν τα αστροπελέκια «κεραύνιους λίθους» και ως τέτοιους θεωρούσαν τους προϊστορικούς λίθινους πέλεκεις ή και τους αερόλιθους. Σε αυτούς απέδιδαν τις ίδιες θαυμαστές δυνάμεις που τους αποδίδει και σήμερα ο λαός, και τους χρησιμοποιούσαν σε καθαρμούς ή τους είχαν για φυλαχτά.»

Nikos Politis, Meletai 3 «Αυτά τα φυλαχτά πίστευαν ότι προστατεύουν επίσης από τους κεραυνούς, όπως συνάγεται από κάποιες οδηγίες που διασώθηκαν για την κατασκευή τους, ενώ στους Βυζαντινούς χρόνους τα θεωρούσαν πολύτιμα.
Κάποιοι αρχαίοι συγγραφείς επίσης παρομοίαζαν τους κεραύνιους λίθους με τσεκούρια. Φαίνεται απ’ αυτό ότι ως τέτοιους κυρίως θεωρούσαν τους προϊστορικούς λίθινους πέλεκεις.
Οι Γερμανοί επίσης ονομάζουν τους κεραύνιους λίθους «Donneraxt» (πέλεκυς της βροντής), ενώ στα πιο αρχαία χρόνια θεωρούσαν τον πέλεκυ ως σύμβολο του κεραυνού και όπλο του θεού της βροντής Thunar (Thôrr). Είναι πολύ κοινές στους Γερμανούς αυτές οι δοξασίες, έτσι ώστε, εκτός από τη λέξη Donneraxt, είναι σε χρήση κι άλλες που δηλώνουν τους κεραύνιους λίθους, όπως «Donnerstein» (λίθος βροντής), «Donnerkeil» (σφήνα βροντής) και πλήθος άλλες.
Αλλά και άλλοι λαοί της Ευρώπης, της Ασίας και της Αφρικής τιμούν τους λίθους που πιστεύουν ότι προέρχονται από τους κεραυνούς. Ως τέτοιους, εκτός από τους προϊστορικούς πέλεκεις και τα βέλη, θεωρούν και τους αερόλιθους και τα απολιθωμένα οστά προϊστορικών καλαμαριών («βελεμνίτες») τους οποίους έχουν συνδέσει με πλήθος δεισιδαιμονιών.»

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Φίλη μου Ελένη, δεν έχω να προσθέσω άλλο παρά να ξαναπώ με άλλα λόγια εκείνο που έγραψα στο facebook. Τα αστροπελέκια «δεν ανήκουν σ’ αυτόν τον κόσμο». Είναι λείψανα του τρόπου ζωής της λεγόμενης «Λίθινης Εποχής» που είναι πολύ δύσκολο να κατανοήσουμε όχι μόνο εμείς, αλλά όπως φαίνεται, αφότου διαδόθηκε και επικράτησε η χρήση των μετάλλων, ξεχάστηκε και έγινε ακατανόητος ακόμα και στους αρχαίους. Είναι «αντικείμενα από άλλη διάσταση», τέτοια που ακόμα και σήμερα, παρόλες τις αδιαμφισβήτητες επιστημονικές εξηγήσεις, συνεχίζουν να εξάπτουν την φαντασία, να δημιουργούν απορίες και να κάνουν το νου μας να ταξιδεύει.
Όσον αφορά τώρα την Ικαρία, είναι πασίγνωστη και αξιοσημείωτη η αφθονία τους. Πάρα πολλά βλέπει κανείς να εκτίθενται στις αρχαιολογικές και λαογραφικές συλλογές του νησιού, αλλά και στα σπίτια ακόμα υπάρχουν πολλά. Οι παλιοί Καριώτες τα ανακάλυπταν στα πιο απίθανα σημεία στα βουνά, σε μέρη που δύσκολα μπορεί κανείς να φανταστεί ότι ζούσαν άλλοτε άνθρωποι. Τα μάζευαν και τα φύλαγαν ως μαγικά αντικείμενα, αλλά και σήμερα ακόμα τα τιμούν και τα επιδεικνύουν με σεβασμό, ως ιστορικά αντικείμενα που δηλώνουν το πόσο αρχαία είναι η παρουσία του ανθρώπου στον τόπο μας.
Και θα τελειώσω την αναφορά στα αστροπελέκια της Ικαρίας, Ελένη, με το δικό σου σχόλιο κάτω από τη φωτογραφία στο Φλικρ:


«(τα αστροπελέκια) είναι από μια εποχή που το νησί ήταν καλυμένο με δάση και αυτές οι πέτρες (οι μεγάλες στρογγυλές πέτρες που ονομάζουμε «λούρους») ήταν ακόμα χωμένες βαθιά μέσα στη γη«.

Κεραύνια Εποχή, στ’ αλήθεια, θα ήταν εκείνη!

Άγγελος Κ.

Αρχαιολογία Online: Προϊστορικές τεχνικές και μέθοδοι κατεργασίας του λίθου (Μέρος A´)1) Τα νεώτερα αρχαιολογικά δεδομένα για τα λίθινα εργαλεία που ονομάζουμε «αστροπελέκια» μπορεί κανείς να διαβάσει στο «Αρχαιολογία Online» στο άρθρο: Προϊστορικές τεχνικές και μέθοδοι κατεργασίας του λίθου (Μέρος A´)

Παρουσίαση της Ελληνικής μετάφρασης του βιβλίου 'Αρχαία Ικαρία2) Για την αρχαία ιστορία και αρχαιολογία της Ικαρίας βλέπε το βιβλίο «Αρχαία Ικαρία» του καθηγητή Α. Παπαλά.

 
.

.
Advertisements

In the Olives lies the Income


.

Agios Polikarpos by cgchryssa


…said the fool of the village…

Είχε δει ένα τρελό καλοκαίρι στο λιμάνι φωτιά, τον ήλιο πάλι να πέφτει...

after the rain.

(Photo of the village and the olive tress by © cgchryssa , 1st photo of the fool by © Elena Lygou), 3rd photo of the fool by © Panos Louk

Mastro Nikos 
Was he right?
«yes» votes: 12
«no» votes: 1
«don’know»: votes: 6
«a fool is a fool»
: votes: 2
.
.

Comments

(11 total)

 

Great entry, stupid poll. But then again who knows? Maybe the answer is not so obvious for everybody. If you had put up an entry and a poll as commonplace as «In ecotourism lies the income», you would have many comments and votes.

in the river 2

But people who are on the net know very little about olive trees, the rain and fools!

Sunday September 28, 2008 – 04:03pm (EEST)

I like to collect olives. My boyfriend and I collected a lot in Ikaria last December. Great days and great nights too by the fireplace!

Sunday September 28, 2008 – 02:24pm (EDT)

I hope you come back this year too collect olives with us again.

Sunday September 28, 2008 – 09:59pm (EEST)

In principle I am very interested the olive, although, apart from consumption, all my knowledge is very distant.

But I am interested…

carob, olive and kerkis  olivehole

 

Are they really collected in December?? That seems very late. They don’t seem like Christmas things, like Satsumas do for instance.

I planted an olive close to the wall (1m) at my shared holiday house in France.
Am I a fool? Will the house fall down?? Can you move an olive tree?

How did Thales know what he knew dendrosophically speaking? He knew that water was important? Is it all-important?

Wednesday October 1, 2008 – 11:18pm (CEST)

ok, we have a full house now!
– The olive crop in the valleys and from terraces on hills is collected December the latest. The olive crop in the plains is collected sooner.
– Water is all important. The correct balance of water, that is.
– Olive trees are easy to transplant. You dig a big hole around the roots and then bring a crane to uproot the tree. It’s a nice tree, tamed and given to the humans by Athena the goddess herself. If the owners are hard working, the tree does whatever they want it to do. Even if you are not a hard worker, it is sufficiant that you talk to the tree every now and then.

(Did you follow the tradition and planted the tree when your son was born?)

– Who voted «no»???? A hawk of the stock market?

Friday October 3, 2008 – 03:56am (PDT)

There is also the sun.

«μέσα στον ήλιο αναγαλλιάζουν οι ελιές» = in the sun the olives rejoice
(The beautiful assonance of 4 «L»s in this verse by Kavadias is lost in the translation.)

Friday October 3, 2008 – 11:06pm (EEST)

I see in wikipedia

http://en.wikipedia.org/wiki/Olive

that there are some very long lived olives; they must be good at withstanding the hot and dry, as well as the frosty years. Also that they do best on poor rocky soils.

We planted ours as soon as we got the house. It’s not the mediterranean, but the soil is chalky. I may need to get a crane. And a beatiful tall straw hat.

Monday October 6, 2008 – 04:37pm (CEST)

After a few centuries people might call it: Simon’s Olive tree. The tree which the teller of tales planted and looked after. The tree under which he sat and told his tales. The tree that provided the oil for his salad and for the wheel of his eloquent tongue.

Monday October 6, 2008 – 12:37pm (PDT)

I voted ‘no’ not because I am a «hawk of the stock market» (:lol:), just a small business ordinary accountant. I voted no but because olive trees need A LOT OF WORK!

Tuesday October 7, 2008 – 09:19pm (EEST)

«…it is sufficiant that you talk to the tree every now and then. …»

I like that!

Wednesday May 13, 2009 – 01:26am (EEST)

That’s easy. The hard thing is to talk to the olive press factory man and stop him from polluting the rivers!!!!

Wednesday May 13, 2009 – 12:19pm (PDT)


«my own Ikarian» waterfall comes from Tarascon, France !


.

.

.

This is a small waterfall in Tarascon, France. The photo was taken by the son of a friend  in Flickr.

I was surprised when I saw this photo. I thought it was from Ikaria. As you can see, there is a stonewall behind the fall. As if this was man-made or there was a cistern or a small lake behind it. If this was in Ikaria, there would usually be a garden below. The water would jump over the terrace and flush down to water the garden.

.

.

I 🙂 like to plant potatoes when I am in Ikaria. I have a weakness for «pommes frites». I got it in the country where I was born and raised. I also like the looks of a potato field. They are very neat and orderly and all the good stuff (the potato) lies underneath inside the earth. I do all the hard work and when I leave, my neighbours keep watering the potato garden and then when it’s time they just unearth the potatoes and store them (easy job). We share the crop. They give me a big bagfull when I return in autumn.
The water for my potatoes comes from a cistern very near «the barn».

.

.

It used to fill on its own every 2-3 days in summer but now it is connected with the water network of the village through ugly plastic pipes. Our turn to get water is again every 2-3 days like before, but now with the pipes we get our water from the mountain and we don’t loose the crop even when there is draught and water shortage.

In Ikaria we water our gardens early in the evening. The day when it’s our neighborhood’s turn to get water, I turn on the tap in the morning and the cistern fills slowly until the evening. But one day I forgot myself at the beach and came back home late when there was just enough light to see and to water my potatoes.

.

.

Still in my swimsuit I rushed to the garden, opened the «door» of the cistern and let the flow flush. It was a magical moment (very much like in the poem -1st page, beginning) and an evening of a very warm day. So while my potatoes were being watered I stood under the small waterfall and I was also «being watered» : washed the seasalt off my hair and body.

This happened many time during last June. Since then I’ve been thinking to make it a regular habit. People have gossiped about me running around in my garden all wet in my swimsuit and my legs all muddy, but down deep they don’t mind. On the contrary they 🙂 are happy because I «keep the traditions». Gardens in Ikaria is a religion. Anyone who «puts» (as they say) a garden (unless it’s not for :/ hash), no matter what his appearance may be, is a good person on principle.

splashSo I’m going to push this forward. I’m going to improve the site of my private waterfall and turn it into a «shower». What it needs is some flat stones on the floor so that I don’t get all in mud. I’ll also have to plant some flowers around the basin like in sam fin’s photo to improve the privacy of the place. I would have done this already this year, if it wasn’t for this Flickr addiction of mine. At least I didn’t sacrifice my potatoes. There is a limit to the virtual, digital world : 1) my 😛 stomach. And then the thought of how beautiful and delicious my potatoes will be, is one of the things that keep me going and working and spending a summer in a foreign land.

.

(in case you wonder what I’m talking about, oh passers-by, just read once more and more carefully

the main title of my blog,  «This blog is about…»)

.

Comments

(8 total)

A Doctor writes: Now I Know why you love Erifi so much – it is the thought of that crazy man who tried to fill the place with potatoes. Potatoes are good for the soul.

Monday June 12, 2006 – 03:10am (BST)

I too have potatoes. But I think the moles are eating them. I do know that when I put the hose down the mole hole next to the potatoes it swallows up any amount of water. There is a whole mole kingdom under those potatoes.

Sam Fin hasn’t seen this yet, but he will be happy that his picture is famous!

Monday June 12, 2006 – 08:04am (CEST)

I have put in a garden every year for about 25, but this season decided to take a break so I could hike and fish more. I have only garlic in, and it will come out next month, oh yes and rhubarb. I’ve eaten pomme frites in Amsterdam, almost lived on the damn things for a couple weeks. Also have grown spuds, as we call them here, but quit because they are so cheap in the market and I needed the garden space for my salsa stuff, onions, peppers and tomatoes. Potatoes, by the way, are native to South America, I think the Maya cultivated them.

Monday June 12, 2006 – 07:49am (PDT)

Πανικός ! Κανείς δεν θέλει να σκάβει τη γη ούτε και για χόμπυ. Όλοι προτιμούν να κάνουν τις πιο άθλιες, άχαρες, ακόμα και παράνομες δουλειές παρά αυτό. Είναι έξω από το lifestyle (βλέπε *οικονομία της αγοράς*) Έτσι όμως που τα γράφεις, ξαναβάζεις τα πράγματα στη θέση τους. Το σκάψιμο δεν είναι *βλαχιά*. Είναι θέμα άποψης και στυλ. Για να μην πούμε ότι το ίδιο νερό χρησιμοποιείται δυο φορές και γίνεται οικονομία.
Το τμήμα Modern Sustainable Lifestyle Studies του USDA χειροκροτά. Όμως έχουμε και μια ερώτηση: τα υπολείματα αντηλιακού στο νερό κάνουν καλό ή όχι στις πατάτες;

To all readers, friends, commentators: the one and only dish my friend Eleni can cook and cook well (& w/o burning the house) : «pommes frites» -patates tiganites !

Monday June 12, 2006 – 08:06pm (EEST)

Nana, please tell me, what is your connection with the USDA – as in U.S. Department of Agriculture?

Monday June 12, 2006 – 10:42am (PDT)

@ are you magic? I have a «blog search» on and just found
http://emanoyhl.blogspot.com/2006/03/more-family.html

This Ikarian/American is talking about (ex-french) fries! + a sandwich supposed to be an Ikarian invention ! What’s going on?

@ the USDA (a honoraty staff member myself due to special services) is a joke and it means «University of the Streets of Down Town Athens». So it would better be called USDTA but never mind. Nana is the *dean* because she 1) is a woman, 2) she beats everybody in «ouzo» drinking, 3) she works harder than everybody else, 4) she gives 1/2 of her salary to the poor people and immigrants downtown outside their shop (there are many).

Monday June 12, 2006 – 10:31pm (EEST)

hOw hAPpY I am that we I can share my *weakness* with you.

Yes, potatoes are good for the soul. I think that most edible things that grow under the surface of the earth are good («ψυχοφελή»). Now they import potatoes from Egypt during the summer. Though the best potatoes (in the world?) grow in the neighbour island, Naxos. Ikaria produces a lot of good olive oil and Naxos the best potatoes, so I guess we could put a big frying pan somewhere midway between islands in the middle of the sea.

Potatoes are good for the soul. Other women I know boil spagheti when they are sad. I fry potatoes. The chssss sound and the smell of oil, apeaces me. *good hydrocarbonates* as Nana would say. Some yoghourt to go with them. It should be *tzatziki* ( «white sauce» as the Ikarian/Americans say; loL) but my tzatziki either looks like cement or it is *white (yoghourt+cucumber+garlic) soup*.

Tip: when you they serve you fries in Greece and you see origan on them, there is something wrong, the potatoes or (more often) the oil. Origano has this ability to cover all faults. Take a bad cook’s word. Origan is very suspicious.

The Mayas: yes, potatoes like heights and I think it is correct that they were first *tamed* in Peru. There’s nothing better than potatoes to save an isolated population from hunger. It has been proved in Ikaria where wheat can’t be cultivated succesfully (is this perhaps the reason why Ikarians though very religious, are not exactly «christian»? tend more to the wine than to the bread? )

I call myself a traveller but I’ve never been outside Europe. When I am in Ikaria sometimes (& in some places) I like to think that I am in Peru or New Zealand. Or Africa ! Hey, *da man doctor*, no doubt it was *da man* Angelos who ‘s tipped you off about Erifi, eah?

Blogs: oh man, there have been some really wild blogs about Ikaria on the net recently.

@ Simon G : go on and spot more «Ikarias» for me in this universe. There are so many and I am delighted to follow you.

απομειναρια αντιηλιακου : ρε Νανα, αφου τηγανιζουμε τις πατατες στο λαδι, τι πειραζει να εχουν πιει λιγο αντιηλιακο πριν τις κοψουμε; Αχ, εσεις οι νεαρες επιστημονισες καμια φορα…

My next entry will be about A BIG WATERFALL. Not to water potatoes this time…

Tuesday June 13, 2006 – 12:35pm (PDT)


Eleni’s (test) poll about Agriculture


Basically this is a TEST to see how «create a poll» works

……………………………

In order to do me the honour and vote, I don’t think you need to be «connected» to my blog.
If you have a Yahoo ID, it’s probable that you will be able to vote using only your Yahoo! nickname and password.
Also, you don’t have to be too serious in casting your votes. I’ll tell the Greek Image PM (who reads my blog) not to take any important desicions about Ikaria judging from the results of this poll. It’s all «off the record» and completely unofficial -just one more of ImageEleni’s endless tricks & teases…

So let’s see how it goes.

thank you

Eleni Imagehttps://i0.wp.com/farm2.static.flickr.com/1068/542989925_01327c0fe8_m.jpg

QUESTION :

What should we grow on the terasses of Ikaria?

What should we grow on the terasses of Ikaria?
flowers
2
marihuana
2
vines
3
potatoes
0
thorny bushes/cactuses
1
nothing -leave them alone and wild
2
whatever -just take care that those ancient stonewalls stand in place
3
How about STRAWBERRIES?
1

Comments

(9 total)

Sorry PM, I voted ‘flowers‘ – but now that I think about it, perhaps this may not be good for the ikarian economy. Just a whim, really.

Sunday May 28, 2006 – 07:53am (CEST)

no votes for marihuana? Come on now…

Sunday May 28, 2006 – 03:11pm (EEST)

I was tempted.. but the stone walls are tooooo important! They are a trademark of the island.

@AKK: We hiked a trail today from Pigi to Kampos, which Mihalis said you’re «clearing».. However, I must say that in places it was looking a wee bit .. shall we say.. over-natural 🙂

Sunday May 28, 2006 – 02:07pm (EDT)

so you hiked on a part of *the trail of the elves*
I left and the negociations with them were not concluded, hence, the *over-natural*. And to think that in other countries governments pay for this works. Oh, there are times I wish the Greek Pm didn’t read my blog like a comic book …
@Ψ have 2ice a good time in Ikaria ! ((-:I hate you:-))

Sunday May 28, 2006 – 12:43pm (PDT)

I voted for thorns ! Now the PM will be very confused. It was not a whim. I just love wildberries or blackberries or whatever they are called. I also like the «figues de barbarie» (frango-syka) the fruit of the cactus and I have a special (German made !) tool to collect, peel and eat them !

Monday May 29, 2006 – 11:45am (EEST)

ΦΡΑΟΥΛΕΣ !!
STRAWBERRIES !
(…fields forever..)
They grow with big success in the mountain villages. They adapt so well that once planted, they go on growing wild. I should have told you on time so that you added it in the poll.
EVERYBODY LOVES STRAWBERRIES !

Saturday June 3, 2006 – 10:12pm (EEST)

Of course, I would have voted for them! R has been re-named Fraoula. It all started when she ate your stawberries AKK – she has them every day now!

Saturday June 3, 2006 – 11:11pm (BST)

That might have invalidated the whole survey now, adding strawberries in after we have all responded. You can’t just add strawberries! We might have voted for it! Now it makes it look like they are unpopular…

Then again if there are lots of snails, strawberries could be a ‘high-maintenance’ crop!

Monday June 5, 2006 – 01:11pm (CEST)

No no no … This was a test poll and thank you very much for taking part! Besides my friends, many others see it and I hope they can vote using just their Yahoo IDs.
Ah, by the way, I haven’t told you (you asked me and I didn’t answer in Flickr). I was planting potatoes this year !
I enjoyed it because they look so good (& orderly -this is my small vice) as young plants. Then I left and didn’t eat any. When I return, my good old neighbours will have kept a bagfull for me so that I can add up some weight again.

Monday June 5, 2006 – 05:03am (PDT)


The Vine on April 01, 2006


.

NO WORDS

-there’s been too many

-so shut up and dig now, dig, dig, dig

-there can’t be a better setting than this.

.

.
I may write about the vine sometime, though,
and break Imageanother rule because it’s thought
to be a man’s job.
I’ll think about it…

In case I don’t write, it’ll be up to you then. So think about this:

What’s wine ? Wine is (according to me)

«a liquid landscape in the sun»

.

.

(lights, cameras, set, shoot)

This is what Eleni Imagesays in full awareness of the consequences of the law.

.

Comments

(5 total)

Εγώ, ξέρεις, δεν είναι στα προτερήματά μου να είμαι καλοπροαίρετη, γλυκιά, συμπονετική και τα ρέστα. Θα το πω λοιπόν χύμα: μήπως κάποιοι είναι εντελώς τυφλοί (για να μη πω τίποτα χειρότερο) στην Ικαρία; Οι Δήμαρχοι π.χ., οι επιχειρηματίες π.χ. Δεν είμαι του άκρατου φιλελεύθερου καπιταλισμού κι όλα αυτά, αλλά μήπως τέλος πάντων κάποιος πρέπει να παρει κάποια πράγματα στα σοβαρά στο νησί σας; Τέτοιο βάθος, τόση ομορφιά… φτου γμτ
Αλλά τι μιλάω εγώ; Είμαι 2 βήματα από την Ακρόπολη και υπάρχει τόση ασχήμια. Τουλάχιστον όμως (όχι όλοι -κάποιοι) βγάζουμε φράγκα. Εκεί πέρα, κάνουν ότι μπορούν να χαλάσουν το νησί και πάλι φράγκα δεν βγάζουν.
Τα γράφω αυτά, γιατί νομίζω ότι ο τύπος που έφτιαξε αυτό το αμπέλι είναι ένας αληθινός ήρωας.

Που δεν γέμισε το χωράφι του με παλιοκατσίκια ή δεν το γέμισε με σκουπίδια, χαλασμένα αυτοκίνητα και μπάζα. Που τσακίζεται στη δουλειά και σίγουρα θα κάνει ωραίο κρασί.
Ουφ, τα είπα και ξαλάφρωσα. ‘Delete comment’, αν σου κάνει πρόβλημα ότι έγραψα.

Sunday April 2, 2006 – 02:17pm (EEST)

«a liquid landscape in the sun» in a glass?
Wow, you are a master advertiser !
Though if we believe Nana’s words, soon there will be very little to advertise. So ‘First we take the Acropolis, then we take Ikaria» ? or the other way round? Or we don’t «take» -just «give» …
What about a good example for starters?..

(I wish you worked with me in the paths. But I know, you are a ‘seer’; I’m the ‘digger». I could ask Nana, but she is very lightfooted and I will not be able to catch up with her and I’m afraid she will be bored. )

Monday April 3, 2006 – 01:05pm (EEST)

For me its a liquid landscape on the tongue…

Monday April 3, 2006 – 09:54am (PDT)

I like G. Karimalis description (he got it from somewhere else) «the grape is a child of the sun, but the wine is a child of the darkness«

Monday April 3, 2006 – 06:48pm (BST)

I salute your comments. Do you know the story of the donkey (a ‘sun’ animal or a dark animal? you say Doctor) who first pruned a wild vine? It ate the useless branches and by doing so it made it produce good grapes later?
Since then, the donkey is a sacred animal because in its ‘stupidity’ it always does the right thing (for us -I don’t know if it’s the right thing for the donkeys) -:lol

P.S. I love donkey heads

Monday April 3, 2006 – 12:28pm (PDT)